带着对美好生活的向往,
《生活在别处》以真诚推出
马来西亚新山/青岛/湛江/惠州/泰国曼谷…
等城市画像随笔
在每一座城,过快乐的小日子。
宋绍圣元年,苏轼接到了贬谪公文。金色的圣旨上,字迹清晰而冷漠:宁远军节度副使,安置惠州。彼时,岭南两广一带属于人们眼中的蛮荒之地,罪臣多被流放至此。接到谪命的苏轼,想着不要连累了家人,本欲独自一人前往。苏轼此时已经是年近花甲之年,儿孙哪里放心的下,哭着央求他同行。苏轼无奈只好带了小儿子苏过和侍妾王朝云照顾自己。
▲苏轼
绍圣元年十月二日,在经历了半年的跋山涉水后,苏轼终于到了目的地。此时,苏轼发现惠州并不是他想象中的瘴疠之地,不仅气候宜人,人们的热情相待更比风物美好:风尘仆仆的苏轼一出现,就受到了当地官员百姓的热烈欢迎,纷纷嘘寒问暖。苏轼感激之余,欣然作诗:仿佛曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事,父老相携迎北翁。苏武岂知还漠北,管宁自欲老辽东。岭南万户皆春色,会有幽人客寓公!
▲惠州
从1094年10月,到1097年7月再度被贬海南儋州,苏轼在惠州一共待了940天,一共赋诗540首。
“不知天公有意无,遣此尤物生海隅。”“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔支三百颗,不辞长作岭南人。”苏轼眼中的荔枝,是最为脍炙人口的惠州印象。而真正令他一见钟情的,还有“一更山吐月,玉塔卧微澜”的惠州西湖。
▲惠州西湖
惠州西湖原名丰湖,其水幽深清澈,牙岸曲折回环,景色秀美迷人。苏轼初到这里,就被丰湖美景所倾倒。他不仅常在白天游览,而且连夜里也在游览,甚至通宵达旦。他曾说过:予尝夜起登合江楼,或与客游丰湖,入栖禅寺,叩罗浮道院,登逍遥堂,逮晓乃归。(译:我曾经半夜起来登上合江楼,或者和宾客在丰湖游览,进入栖禅寺,拜访罗浮道院,登临逍遥堂,直到天亮才回家。)
▲惠州西湖
“人间胜绝略已遍,匡庐南岭并西湖。西湖北望三千里,大堤冉冉横秋水。”苏轼的一首《赠昙秀》,把丰湖称为西湖,从此丰湖便以惠州西湖的名号传于天下。数十年后,诗人杨万里赋诗惠州西湖,不忘提及苏轼。“三处西湖一色秋,钱塘颍水更罗浮。东坡元是西湖长,不到罗浮便得休。”于此亦可见,惠州西湖足以与杭州、颍州两处西湖平分秋色。史载亦曾有“大中国西湖三十六,唯惠州足并杭州”一说。
▲惠州西湖
古时候,生产力低下,长途交通工具多为船只,因此水对一个城市来说是不可多得的财富。苏轼初到惠州,即赋诗曰:“环州多白水,际海皆苍山。”杨万里来惠州探访苏迹之时,亦曾赋诗:“左瞰丰湖右瞰江,三山出没水中央。”可见西湖之于惠州,既是水在城中,亦是城在水中。
仁者乐山,智者乐水。岭南的山是常绿的,花是常开的,水是长流的,人自然也就是常乐的。
▲惠州西湖
苏轼寓居惠州之时,曾为惠州人民贡献良多,传下佳话。他见当地水稻种植方式落后,不但令农人身体痛苦不堪,而且小腿因长期浸泡水下多生“疮烂之疾”,于是他在百姓中推行新式农具“秧马”;眼见当地军政混乱,官、军时有扰民、害民之举,苏轼建议建营房三百余间,以肃“军政”,使民安居。为了解决西湖两岸的交通往来,他倡议在西村与西山之间筑堤建桥,带头“助施犀带”,还动员弟妇史氏捐出“黄金钱数千助施”,与民为伍,巡视施工进度,监督施工开支。
惠州给苏轼的记忆是美好的,苏轼曾自题画像:“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”他在此所做的一切,或许是因为西湖之美让他倾倒,更可能是此处的生活,此处的朴实民风,滋养了他的善与美。
“试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”(译:我问你:“岭南的风土应该不是很好吧?”你却坦然答道:“心安定的地方,便是我的故乡。”)苏轼在《定风坡》以诗赞友,何尝不是也在表达自己的心声。
如若苏轼能得见今日的惠州,大抵仍会感叹一声:“此处即吾乡”,然后择一良居,依山临湖而造,再细味泉涧之乐吧。
生活在别处 · 惠州
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