王石：88年主动放弃万科股权 要向日本企业学习

　　一年之后，1995年我记得很清楚，那一年我们一个小组考察日本，主要看建筑，是从雄本租走了四国、本洲，最后到北海道。在途经东京的时候，我又强烈要求他再返回万科。

　　我记得很清楚，在东京的电视塔旋转餐厅我们一边吃着旋转餐厅的皮萨，一边谈回万科的事。他就说我现在小孩上小学，他已经熟悉东京生活了。我一听这样坏了，我只好改变策略，我说好吧，我不打你回万科的主意了。这样你就留在日本，作为万科在日本学习日本的窗口，这是1995年的事情。小付留在这儿之后，但是显然和万科一直保持着联系。

　　只要是万科来的考察团，小付都是负责安排接待，以至于我都不好意思，有两次到日本专门拜访小付所在公司的老板，请吃饭。占了小付的时间。和小付的老板三板先生也成为朋友。给我印象非常非常清楚，介绍他一些项目。显然发挥作用比在万科发挥作用还大。

　　这话就到了2012年10月，说无印良品的社长要讲座，你是不是听一下?我当时说为什么听呢?小付说我们在上海、在杭州和无印良品的故事。你去听会加速万科和无印良品的合作关系。

　　这次听讲演，印象很深刻，深刻的两点，本身无印良品讲演，安排和德国一位工业设计师，是顶尖级的国际设计师一块来，不是一个。设计在现代生活这样一个角色。这个对话本身就非常非常有意思，一个就设计师来谈他的体会，一个是品牌公司的社长，这样的对话就非常非常有意思。但是给我印象最深刻的不是这个，最深刻的是就发现基本上在之前我对无印良品没有专门的研究。但是显然在在听讲座，和在MIT一流学生们对无印品牌的理解上，我觉得我比他们理解差。这是让我惊讶的。差异在什么地方呢?

　　差异在无印良品这种品质追求和本身形象宣传这样一个定位上，按照现在西方主流商品推销来讲就，既然你讲尊重自然的，朴实的、不浮夸的，而面对城市中产阶层的，那你这个东西不能贵，你一定要像麦当劳这样的，既然面对大众的，就要像麦当劳这样的，说你这么贵，怎么销售?显然对传统的设计的自然环境这样的一种依赖的关系，这样一种和艺术的结合，显然作为一个中国消费者，西方消费者更容易接受和理解，这是我在MIT在对话当中的感受。

　　更明显的感受就是东方文化和西方文化的差异。显然像这样的差异更明显感觉到中国文化和日本文化的渊源，对中国的消费者接受无印良品显然比西方消费者更容易接受。这是给我最明显的感觉。当然我们再看看在这方面万科接受无印良品是怎么一个过程?我记得这是非常有意思的。

　　这个故事就发生在2004年，当时小付还没有回万科，当时还在日本，组织了一个日本的设计团队，包括从建筑设计到景观设计到室内非毛坯和万科合作，项目在无锡。设计、景观这些都是由日本建筑师、设计师、景观师完成的。

　　其中尝试和无印良品合作，作为样板房软非毛坯由无印良品来提供。一切都在进行当中，但显然销售部门强烈把无印良品的室内非毛坯给毁掉了，说你这等于几乎没有非毛坯。认为色彩是很朴素的。知道我们中国大陆现在讲究的更多的是贴金带银，水晶灯，一定要是带金框的大镜子，各方面非常的奢侈、浮夸的东西。销售部说这个消费者能接受吗?

　　强烈的说不能接受。也就是第一次在这样的合作上，还没有推出来，就被万科的人员给毁掉了。

　　我们上海的老总，他是无印良品的粉丝，他是2007、2008年搞一个礼品，选了无印良品200个保温杯，非常非常欣赏。无印良品设计简洁、实用。

　　真正的是开始作为礼品和万科和无印良品真正合作是从200个保温杯合作开始，在之后这位老总调到杭州一个项目叫良渚文化村，他到了后就全力以赴引进无印良品设计、无印良品理念、无印良品商品。这个故事就从这展开了。展开之后，这个故事就越来越有意思了。因为这个故事我们都不知道。他们告诉说京井讲演，你要去听，我说好。我真正接受是从这开始。

　　但是真正发生故事是在我们杭州文化村，这个就非常非常有意思了。有意思在什么地方呢?就是两种文化村真正成为和无印良品一个对话，一个连接，一个合作的媒介是因为文化村是万科一个代表未来的设计，万科预计着明天，五年之后、十年之后、二十年之后，和无印良品非常非常好的契合。

　　如果我们要面对未来，显然我们和无印良品合作我们找对方向了。如果只是面对今天没有必要和无印良品合作。因为现在中国社会大众，消费者对生活更多的是浮夸，更多的是一种表面的、虚浮的追求，对名牌的追求，你既然对名牌的追求，希望能在第五大道上。但是你如果真正的对艺术、对自然、对生活一种向往，对自然一种敬意，对社会的一种负责任，显然就是说杭州的文化村找到了和无印良品合作的契机。

　　这当然就找到了方向。实际上我们项目还没有具体的合作，就是在付的联系，又联系了松井会长、京井社长、松奇先生，先后访问了，我作为万科董事长在这里是表示深深的敬意和感谢。当然现在无印良品的软非毛坯已经被万科接受了。